令和5年4月法話会動画

『曾祖父 現如上人(東本願寺第22代) 北海道を切り拓く』を配信しています。

どうぞご覧ください。

東本願寺第22代法主 現如上人の

百回忌にあたって、上人を忍ぶ。

明治３年２月、弱冠１７歳の上人が

東本願寺の命運を一身に背負って、

北海道に赴きその開拓に当たりました。

百数十人とともに出発し、

途中、移民を勧め、募財をしながら

半年をかけて北海道に渡られます。

合計４本、総延長190㎞に及ぶ道路を完成させました。

一言に「仏法を伝える」と言いますが、

先人たちが命がけでご苦労を積み重ねられた歴史に

改めて手が合わさるものです。

テレビ放映のお知らせです。

本願寺第十二代教如上人が徳川家康公から頂かれた、

当寺ゆかりの宝物を取材していただきました。

ぜひご覧ください。

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4/6（木）20：00～22：00　BS朝日

あなたの知らない京都旅～1200年の物語～2時間SP　「都で知る家康 真実の顔」

https://www.bs-asahi.co.jp/kyototabi/

令和5年3月法話会動画

『家康公の念仏』を配信しています。

どうぞご覧ください。

当寺に伝わる徳川家康公直筆の「日課名号」を通して、

家康公の精神的根底には念仏があったことをお話ししています。

戦国時代の武将として、

また幕府を開いた為政者としてではなく、

信仰に向き合う一人の人間としての一面を

垣間見ることができます。

信仰は外からは目に見えないものですが、

その人を導く強い力になっているものです。

令和5年2月法話会動画

『家康公と教如上人』を配信しています。

どうぞご覧ください。

東本願寺は、 徳川家康公から寺地を頂かれた、

本願寺第12代教如上人によってはじめられました。

関ヶ原の戦い直前の軍議（小山評定）にて、

家康公が教如上人の功績を称えて贈られた「お餞別」が

当寺に伝わる宝物として残っています。

この寺宝をご紹介しつつ、

家康公と教如上人の関係に迫ります。

令和5年1月法話会動画

『天国と極楽』を配信しています。

どうぞご覧ください。

最近の新聞やＴＶ等では、

「亡くなった人は必ず天国に行くもの」と

「天国」が定番になっています。

しかし、天国はキリスト教の用語。

そもそも仏教には「天国」の言葉も概念もありません。

「仏教の天国」を仮に設定してみました。

六道輪廻については、バックナンバーをご覧ください。

「法話会 お釈迦様ご誕生 六道輪廻と解脱」

https://youtu.be/1BzJI4r3AY4

令和4年11月法話会動画『父 先代法主の足あと　手燭が語る報恩講の裏話』を

配信しております。

どうぞご覧ください。

令和4年10月法話会動画『お経・声明　迦陵頻伽（かりょうびんが）のように』

を配信しております。どうぞご覧ください。

令和4年お月見コンサートの録画映像と、

声明（お経）についてのお話です。

東本願寺には伝統の「大谷声明」があり、

その伝承のため、僧侶たちは日々研鑽を積んでいます。

コーラスのように指揮者がいるわけではなく、

揃えるだけでも相当の練習が必要です。

法然上人の「声は人を仏道に導く強い力がある」というお話を胸に、

本願寺の声明についてお伝えします。

令和4年9月法話会動画『ご先祖と仏壇』を配信しております。

どうぞご覧ください。

「仏壇を購入したら、御本尊がおまけに付いていた」

と聞くことがあります。

御本尊は「おまけ」で良いのか。

仏壇を買った後も、

うっかり「おまけ」のまま放置されていないでしょうか。

仏壇のそもそもの意味を、改めて考えます。

令和4年7月法話会動画『来世をみつける』を配信しております。

どうぞご覧ください。

「来世はあるのか、ないのか」、折にふれて議論にのぼる難題です。

急いで解決すべき問題であるとわかっていながら、

答えも出ないまま放置してしまっているのではないでしょうか。

これは、実際に来世をみつけた人のお話です。

この機会に、いま一度、「来世」について考えてみましょう。